今天我们来聊聊阴阳。《黄帝内经》里面提到，阴阳者，天地之道也。就像大自然一样，既要有炽烈的阳光，又要有涓涓的细流，只有这样，才能孕育出丰富多彩的生命。人和自然一样，也是阴阳的结合体。中医常常会提到阳气这个词，什么是阳气？阳气代表的就是温度，就像太阳，可以使人感到温暖。阳虚的人最大的特点是怕冷，手脚一年四季都是冰冰凉凉的，衣服也比别人穿的要多，但还是觉得寒气和风一个劲儿地往身体里钻。阳虚的人容易尿频，稍微喝一点水就要跑厕所。到了晚上，更是苦不堪言，有时候，刚刚萌生点睡意，尿意又来了，一晚上不去个七八次厕所就睡不好觉。这是因为身体里的那股阳火不够，不能把水液蒸腾气化，它只好转而往下走了。阳虚的人容易腰腿痛，这种痛常常伴随着发冷的感觉，就像泡在冷水里一样。说完了阳，再来说说阴。阴是物质，是身体里的涓涓细流。阴虚的人老想喝水，因为身体里的津液不够，就好像天上老不下雨，那土地就会干涸，会开裂，所以老想用水来润一下，但是一杯又一杯的水下肚以后呢，又不能解渴。阴虚的人手心脚心，以及胸口会发热，中医叫五心烦热。这种现象到了下午和晚上尤其明显，还会失眠，盗汗，失眠是因为热气干扰了心神，心神不宁，自然就没办法入睡；盗汗也是因为阴津受到干扰，不能内守，从而外泄。阴虚的人常有大便秘结的感觉，就是排便的时候感到干干的，涩涩的，每次上厕所必得卯足了劲儿，甚至憋的脸红脖子粗的，这是肠道里的津液不足，导致大便在排出的时候不够润滑。如果用一句话来总结，那就是阳虚怕冷，阴虚怕热。但是千万不要以为阴是阴，阳是阳，二者没有任何关系，事实上，阴阳常常是互相转化的，单纯阳虚，单纯阴虚的人很少，大多数人既阳虚又阴虚，只是哪个虚得更明显的问题。在明代医家王肯堂的《医便》里记载了一张阴阳并补的方子，叫龟鹿二仙胶，古人认为，龟和鹿都是有灵气的动物，所以取名为二仙，二仙指的就是龟和鹿。这个方子一共由四味药组成：龟板、鹿角、人参、枸杞。现在也有成药卖，叫龟鹿二仙膏，只不过价格有些昂贵。当然，你也可以自己动手，原方用量比较大，可以按照下面这个剂量来：鹿角50克、龟板25克、人参4.5克，枸杞子9克。把这四味药熬成膏，初次服用4.5克，每10天加1.5克，直至增加至9克。龟鹿二仙膏用了阴阳里边顶好的两味药，一个是鹿角，一个是龟板。鹿角补阳，龟板滋阴。同样是补阴补阳，这鹿角和龟板要比普通的草木，效果好太多了。因为这两者皆是血肉有情之品。那么，这龟板和鹿角是如何起到补阴补阳的作用呢？你看植物，植物又可以分为枝叶花果。植物的叶子长在枝头，每天沐浴着阳光，所以吸收的阳气多一些，而植物的根长在黑黢黢的地下，不见天日，所以得阴气多一些。明白了这个道理，再来看鹿角和龟板。中医常说，动能生阳。鹿生活在高山上，喜欢奔跑，要说到动物当中最善于奔跑的，鹿可以算一个。而且鹿在睡觉的时候，它是盘在一起的，鼻子刚好对着尾闾，古人观察到鹿的这一习性，认为它在通督脉。所以鹿的阳气是很足的。鹿角又是长在鹿的头顶上，自然是汇聚了一身之阳气，不光如此，鹿角的再生能力也是很强的，像花一样，有盛放的时候，也有枯萎的时候，鹿角每年会自然脱落一次，等到第二年，再长一对儿新的出来。可见，鹿角的阳气那是非常旺盛的了，可以说是阳中之至阳。乌龟生活在水里，就具有了水的阴柔之性，再加上乌龟喜静，天生不爱动，你看乌龟趴着的时候，老喜欢把头缩进龟壳里，它在干嘛，在通任脉，任脉在它的腹部，所以乌龟的阴气是比较厚重的。乌龟死了以后，它的那个壳，中医拿过来可以入药，乌龟壳又分为上下两个部分，下面的那块就是龟板，是阴中至阴之物。李时珍在《本草纲目》里说：“龟鹿皆灵而有寿，龟首常藏于腹，能通任脉故取其甲，以补心、补肾、补血，皆以养阴也；鹿鼻常返向尾，能通督脉故取其角，以补命、补阳、补气，皆以养阳也。”最后再用点人参补气，枸杞子滋阴。也有人说，龟鹿二仙膏是能补精、气、神的一个方子，其实，把阴补足了，把阳补足了，精气神自然就有了。打个比方，如果把人比作是一盏灯，精就是灯油，气就是火苗，灯油经阳火这么一点燃，发出的光就是神。所以我们夸一个人气色好，常常会说他荣光满面，这就是神的外在表现。同样的道理，你也可以把阴看作是灯油，把阳看作是火苗。总之，就是要让人体这盏灯亮起来。关于龟鹿二仙膏，清代名医陈修园的评价颇为中肯，他是这么说的：“是方也，一阴一阳，无偏胜之忧；入气入血，有和平之美。”